扭秧歌(一)之劳动的赞歌

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发布时间:2018-06-11 13:11

扭秧歌(一)之劳动的赞歌

2018-06-12 11:58来源:东方体育文化

原标题:扭秧歌(一)之劳动的赞歌

扭秧歌又称秧歌舞,是我国最具代表性的一种民间舞蹈形式,也是民间节日中一种独具一格的集体歌舞艺术,深受民间欢迎,而且热闹非凡。

秧歌来源于插秧耕田的劳动生活,跟古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有一定的关系。秧歌在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、杂技、民间武术、戏曲等的技艺与形式,由最初的一般演唱秧歌发展成为民间歌舞。到了清代,“秧歌”已在全国各地广泛流传。

秧歌舞具有自己的风格特色,一般有舞队十多人至百人组成,扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走,随着鼓声节奏,善于变换各种队形,再加上舞姿丰富多彩,深受广大观众的欢迎,多用于传统的节日庆典,如正月十五闹元宵。

由于我国各地区风俗不同,秧歌也演变出了不同地域风情的各种形式,为了区别,人们常在前面加上地名和特征,如“鼓子秧歌”(山东)、“陕北秧歌”、“地秧歌”(河北、北京、辽宁)等;而南方的“花鼓”、“花灯”、"采茶"以及广东与香港流行的“英歌”,其名称虽异,但都属于秧歌这一类型,是从秧歌中派生的形式。

陕北秧歌

陕北秧歌相传在北宋时期就已经有了,《延安府志》记有“春闹社,俗名秧歌。”由此可知,秧歌源于社日祭祀土地爷的活动。陕北人闹秧歌,就是图个红火。绥德、米脂、五堡等地,每年春节各村都要组织秧歌队,演出前想到庙里拜神敬献歌舞,然后开始在村内逐日到各家表演,这就是拜神的“排门子”秧歌,彩门秧歌;正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。每年正月初二三开始,几乎要闹腾一个正月天,一直到二月初二才压了锣鼓五音,去忙各家庄稼活。陕北人秧歌的舞蹈动作丰富,豪迈粗扩,潇洒大方,充分体现了陕北人民淳朴憨厚、开朗乐观的性格。闹秧歌不仅是青年男女的事,甚至许多老汉,老太太也乐于参加。锣鼓一敲响,喉咙眼直痒痒,就想亮开嗓子唱几声,甩开胳膊扭秧歌,踢场子,自取其乐。不参加秧歌队的人就跟上秧歌队看红火,不仅在本村看,甚至跑上十里八里的山路,到邻村看歌。而正月十五闹元宵、转九曲也就是陕北闹秧歌的高潮。

东北秧歌

东北大秧歌起源于插秧耕田的劳动生活,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式,风格诙谐独特。广袤的黑土地赋予它淳朴而豪放的灵性与风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳重浪、浪中梗、梗中翘,踩在板上,扭在腰上,是东北秧歌的最大特点。同时花样繁多的“手中花”,节奏明快富有弹性的鼓点,哏、俏、幽、稳、美的韵律,都是东北秧歌的特色。

到了过年时不管老少都出来扭一扭,感受一下新年的氛围,而最正宗的秧歌就得是踩高跷了,高跷越高,就越有面子,而且这也是一个功夫活,一般的人踩不好,所以踩高跷的人一出来,就会引来阵阵掌声,尤其是小孩,看到那么高的人,都会大声惊叫,场面无比欢快。

满族秧歌

满族秧歌非常具有有特色,尤其男女皆着满族传统服饰,步伐有吉祥步、鹰步、马步等三种,男子动作粗矿豪放,女子动作温柔典雅,看上去更加热闹。采莲船走村串户,见到什么人在家就唱什么词,例如“老者添寿、少者安宁、家事如意、四季平安、五谷丰登、七星转斗、久久富贵”等祝福的吉祥话。人家高兴了,会给些赏钱。

踏歌

阴山岩画中有“踏歌”的图案,大概和秧歌有关系,那只是踏歌的雏形,它的真正兴起是在汉代。《西京杂记》中有记载,刘邦和他夫人曾一起观赏过这种节目。

唐代,踏歌发展到极盛,唐玄宗曾在元宵节的晚上,在京城安福门立起来一个巨大的灯轮树,组织了上千名女子,在灯轮下踏歌三天三夜。

也许是受踏歌的影响,我国古代劳动人民在下田插秧时,在田垄上放一面大鼓,敲的震天响,于是田里劳作的人们就一边插秧一边唱起歌来,一片快乐盎然的景象,因此发展成为了秧歌返回搜狐,查看更多

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